Остров Андерс

     Литературный клуб
          Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
  • Остров Андерс

         Литературный клуб
              Издательский проект
Andersval Web Site
Эссе

Последние поступления

Нет объектов для отображения!

Проза

Поэзия

Арт-Галерея

Календарь

«Сентябрь 2016 
ПВСЧПСВ
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930   

Кто сейчас на сайте?

МЕДВЕДИ НА КАРТИНАХ ХУДОЖНИКОВ

Версия для печати Отправить на E-mail
Эссе
Автор Талейсник Семен.   
01.10.2014 г.
Комментировать (25 Комментарии)
       
    Мое хобби - коллекция фигурок медведей, которая была описана в эссе «Медвежья болезнь» 24.07.07. ( http://www.andersval.nl/index.php?option=com_conten т & задачей = вид & ID = 179).
Там шла речь о моей коллекции в основном деревянных медведей (появившаяся у меня после рождения сына Миши), ручных поделок всех регионов страны и даже зарубежных. Эти забавные экспонаты свидетельствуют о популярности мишки в его разнообразнейших ипостасях, как в копиях близких к оригиналу, так и в смешных карикатурных его изображениях из детских сказок, легенд и народных преданий ... 



     Изучая и анализируя живопись с точки зрения врача либо просто по интересу к художнику или его произведениям, я решил посмотреть, как представлены медведи в живописи.
Так возникла задумка описать картины с изображением медведей, которые мне удастся найти в галереях или на отдельных файлах Интернета. Может быть, это и иным читателям будет любопытно, как показалось мне ...

     Я, как всегда, предваряю свой ​​текст напоминанием, что не подхожу картинам как профессионал художник, а высказываю своё личное мнение не о фактуре, колорите полотен или мастерстве художника.
А скорее как зритель, как дилетант, как обыватель. Но и как заинтересованное лицо в оценке того, что и как на картине показано в моей интерпретации и поставленной перед собой задаче. Сейчас меня как коллекционера фигурок медведей интересует сама картина и изображённый на ней медведь в связи с его окружением или сюжетом (ухваченной автором сценой из природы ...) И вот что из этого получилось.
 
Рис1. med_1

     В самом начале обзора предлагаю чрезвычайно колоритное изображение головы медведя, созданное современным американским художником из Филадельфии Адамом Смитом.
(Адам Смит. Анималистика. Реализм. Дерево, темпера.) В Интернете имеется только копия этой прекрасной головы, которую нарисовала Художница Наталья Мошина
в  2012 году, переведя это изображение в живопись.

   
Начиная с этой картины, попытаюсь предложить вниманию читателей понравившиеся мне живописные полотна, с нарисованными на них медведями. Сразу же подчеркну, что наиболее яркие и выдающиеся полотна с изображением медведей были созданы русскими художниками. Как пишет блогер
Ирина Федоровна Сарапулова , ссылаясь при этом на опубликованную в Польше в "Przeglad" статью «Россия - медведь», в качестве символа России медведь появился не в России, а на Западе, в XVIII веке. 
   
    
«Он отражал варварство, агрессию, лень. Европейскость - символ цивилизации - это лишь его внешняя маска: для Готфрида Лейбница русские были «крещеными медведями». Как правило, с медведем отождествляется вся империя, хотя порой он становится символом только архаичной и отсталой России, которую безуспешно пытается реформировать просвещенная власть. Это вызывает у европейцев чувство собственного цивилизационного превосходства, но также страх, а порой (как бы не разбудить опасную бестию!) - Желание приучить ее или хотя бы посадить на цепь ».

    
Культ медведя как тотемного животного был распространен среди многих народов, населяющих Россию, и неоднократно давала своим соседям основания для страха. Кстати, бурый медведь - символ России - входит в гербы многих городов России (. Ярославля, Новгорода и др), но одновременно является гербом Берлина и крупного федерального центра Швейцарии - города Берн ... Только две страны носят символ медведя - Россия и Китай. Хотя панда, вообще-то не медведь, а енот ...

    В детских книгах и мультфильмах медведь бывал сильным, хитрым и добродушным, как например, в симпатичном московском олимпийском «мишке» или, благодаря сказке англичанина Милна, очаровательным и всеми любимым Вини Пухом .
В русских народных сказках он, нередко, выступал в роли жадного и глуповатого пакостника, но всегда надуваемого русским мужиком. После распада СССР Русский медведь возвращается, чтобы быть символом в политике и культуре и стал эмблемой движения «Единство», а вслед за этим - путинской партии «Единая Россия».

   
Несколько слов о первых изображениях медведей в пиктограммах некоторых палеолитических пещер, обнаруженных не так давно. Пещеру «Шове» открыли 18 декабря 1994 г. на юге Франции, в департаменте Ардеш, в обрывистом берегу каньона одноименной реки, притока Роны, близ городка Понт д'Арк, три спелеолога Жан-Мари Шове, Эльет Брюнель Дешамс и Кристиан Хиллэйр. Возможно, что первыми "художниками", оставившими свой ​​след на стенах некоторых палеолитических пещер, в том числе и пещеры «Шове», стали сами медведи, которые своими когтями оставляли следы - царапины медвежьих когтей на стенах пещер. Местами гравировка и росписи нанесены прямо поверх следов могучих когтей, этих самых гриффад. Что и видно на фото реставрированных петроглифов: 
            
med_2
                


     Рис 2.    Петроглифы с изображением медведей.
 
     Изображения медведей не так уж редки на   картинах художников. Художники анималисты стараются приблизить изображение зверя к реальности, показать его в природе: в лесу, на льдине, рядом с берлогой, на дереве, с медвежатами и т.д. Некоторые рисуют сцены охоты на медведя с применение оружия, привлечением собак. Художники - примитивисты вносят в рисунки, помимо схематичности и оригинальности, юмор, шутливые сценки, особенно с медвежатами. Немало художников иллюстрируют детские книги, особенно сказки и рисуют кукол - любимых игрушек детворы. Но только русские художники могут быть признаны создателями фундаментальных полотен, реально воспроизводящих изображение самой природы и жизни медведей в ней. И, конечно же, на первом месте среди них находится общеизвестное живописное полотно великого русского художника Ивана Ивановича Шишкина (1832-1898) «Утро в сосновом бору» (1889)
.med_3
 Рис 3       
     Первоначальный сюжет картины без «участия» в ней медведей, дополнил другой русский художник Константин Аполлонович Савицкий (1844-1905), естественно вписавшимися в сюжет медведицей и тремя медвежатами.
Правда, на эскизах и набросках к картине у самого И.И. Шишкина, были заведомо подготовлены рисунки медведей к ней. Медведи получились у К.А. Савицкого столь удачно, что он даже расписался вместе с Шишкиным на картине. Однако, приобретший картину П. М. Третьяков настоял на утверждении за этой картиной только авторство И.И. Шишкина. Не могу пройти мимо использования одного из медведей лиц этой картины для юмористического показа очередного контакта президента Путина с подчиняющимися ему мистически различными животными:   
  Путин едет на медведе за водкой, и на медведе потому, что в тайге нет дорог. Либо - Путин оседлал Россию ...

med_4

Рис 4.        (http://perevodika.ru/articles/22592.html) Так Владимир Владимирович легко оседлал медведицу, которая, оставив в бору своих медвежат, поскакала, как добрая кобылица, со своим спутником на киносъёмку. ..
***

     Другому великому русскому художнику Василию Ивановичу Сурикову принадлежит, мало известная среди его выдающихся полотен, картина царской Охоты .


med_5

  
РИС 5.
            «Охота Царя Михаила Федоровича на медведя».
В. И. Суриков. 1898.

      Сурикову была не чуждой тема охоты на медведя, образ которого всегда внушал ему уважение и олицетворение сибирской русской природа, откуда родом был художник.
Поэтому столь естественно он смог показать и охотника, и зверя, и собак в сцене реальной охоты на хозяина тайги ... Ещё один великий русский художник Михаил Васильевич Нестеров нарисовал бурого медведя на одной из своих картин, придав ей религиозный и мистический уклон ...  

med_6

 
   Рис 6.

     «Юность преподобного Сергия Радонежского» Нестеров Михаил Васильевич.
1892-1897 годы. Государственная Третьяковская галерея. Москва. С детства очарованный образом великого русского святого Сергия Радонежского, Нестеров посвятил ему множество картин, одна из которых и представлена ​​здесь.

    
На картине изображён среднерусский пейзаж с величественным лесом вокруг небольшой часовни. Ещё молодой инок Сергий стоит на небольшом пригорке в центре картины. На лице юноши видна радость, умиротворение и наивная чистота образа преподобного, созвучная весенней природе. У его ног распростёрся на траве огромный бурый медведь. Мощь зверя сочетается с его покорностью и поражает зрителя. Шерсть как - бы переливается и кажется гладкой и нежной. Медведь - является олицетворением природы и защитой своего хозяина и друга, прикрывшего его рядном ...

     Повторил сюжет картины с изображением уже постаревшего преподобного Сергея Радонежского с медведем современный художник Павел Викторович Рыженко, родившийся в 
1970 в Калуге. Выпускник И преподаватель Российской Академии живописи, представитель «классического русского реализма». Ученик профессора, Народного Художника России Ильи Глазунова . На картине представлен благообразный лик преподобного Сергия обрамлённого сединой волос, бородой и усами, добрым ласковым выражение глаз, с улыбкой на лице. Он почует ломтиками чёрного деревенского хлеба или раскрошенными сухарями огромного бурого медведя, с кротким взглядом, высунувшего от удовольствия свой ​​малиново-красный язык ... 

med_7
   Рис 7.
     "Преподобный Сергий с медведем".
Павел Рыженко. Русское монашество в живописи.

***

     Русский граф, художник Владимир Леонидович Муравьев был романтиком. Дворянин, внук графа М.Н.Муравьева, получившего свой ​​титул за подавление восстания в Польше, был баловнем судьбы и не знал ни в чём отказа, как всякий барчук из богатого дворянского рода. В 1881 году, он оставил Пажеский корпус и стал вольноприходящим учеником в пейзажный класс знаменитого художника М.К.Клодта в петербургской Академии художеств. Повеса и гуляка, завсегдатай светских балов, он жил на широкую ногу. Искусство для него было лишь развлечением. В 1883 он прибавил к своим художественным успехам женитьбу на Вере Федоровне Комиссаржевской, в будущем знаменитой актрисе.
 
    
Из его серии «Охотничья живопись» мне хочется показать картины «Медведь в лесу» и «Лесной пейзаж» 1905-7 годов. Следует подчеркнут, что ни на одной из картин Муравьёва, объединённым названием «Охотничья живопись» нет ни одной сцены охоты, но показаны птицы и звери перед охотой, их поведение, повадки, проявления осторожности в предчувствии опасности ... Как и медведи, которые показаны на его картинах, бредущие по лесу с оглядкой ...   

med_8
   Рис 8.

     «Медведь в лесу».
В.Л. Муравъёв.  

med_9
Рис 9.

     «Лесной пейзаж».
По следу идёт собака, указывая на начало охоты и сигнализирующая остающимся за кадром охотникам об обнаруженном звере, облаивая его ....
***

      А вот эти две картины современных художников посвящены именно охоте в реальности на них изображённой. 
med_10
 Рис 10.

     «Зимняя охота на медведя».
2010 г. Сергей Масалыгин. Здесь и рогатина в ход пошла, а выстрел из винтовки дополнит кровавую картину, когда ревущий медведь уже отшвырнул ударом лапы визжащую от боли собаку, привстал на задние лапы, но вряд ли выйдет победителем из схватки с двумя опытными и вооружёнными охотниками. Ибо рогатина уже нацелена в брюхо, а ружьё вот-вот выстрелит ...
 ***
 
     Художник-анималист Горбатов Вадим Алексеевич (1940) - один из ведущих российских художников-анималистов, живописец, график, художник книги.
Его творчество посвящено миру животных и проблемам сосуществования человека и дикой природы.    
med_11
Рис 11. 
    
     Вадим Горбатов.
«Охота на медведя с рогатиной». На картине охота на медведя в одиночку с рогатиной и собаками, на которых медведь внимания не обращает, отшвырнув уже одну из них, летящей вверх тормашками позади бегущего зверя, атакует охотника, которому, дай Бог, успеть наставить на зверя рогатину и проткнуть его .. . Даже не хочется представлять, что случиться если рогатина не попадёт зверю в брюхо или грудь, а то и сломается ... А вот и второй вариант единоборства с медведем, когда ружьё отказало и брошено на снег, и охотнику пришлось встречать нападавшего зверя уже топором при бесполезно лающей собаки ...    
med_12
 Рис 12.
 
     Вадим Горбатов.
Против медведя с топором. Этот поединок ещё не известно как может закончиться ... Обращаясь к более мирным и сентиментальным полотнам после кровавых сцен охоты, Вадим Горбатов пишет почти детские картинки медведя, ворующего ягоды рябину в саду, либо прогулку в лесу медведицы с медвежонком. А то и показывает идиллию целого семейства.
med_13

Рис 13.

     Вадим Горбунов.
Не горчит рябина, если есть хочется, но, не сломав ветку не дотянуться. Благо хозяева не видят ...

med_14
Рис 14.

     Вадим Горбатов.
Медведица с медвежонком, который настолько мал, что едва поспевает ... Я оставил эту картину только из-за этого милого крошечного медвежонка. Мама нюхает воздух, бдит своё дитя и готова к его защите ...
А последнюю картину того же певца природы и зверей, Вадима Горбатова, просто не смог обойти, ибо медвежата, копошащиеся, как в люльке на тёплом пушистом брюхе медведицы, просто умиляют.
Как будто картинка из сказки ...
med_15
Рис 15.
 
«ПОД СТАРОЙ ЕЛЬЮ» В.
Горбатов.
 
     Да простят меня читатели, которых я "утомил" репродукциями картин современного художника-анималиста Вадима Горбатова, но ни одну из показанных не хватило сил убрать, отдав предпочтение другой.
Ибо все они настоящее искусство большого мастера живописи на тему русской природы ... Не зря его картины так раскупаемы и представлены на многочисленных выставках, вернисажах, в частных коллекциях и музеях.

med_16
Рис 16.

    На следующей картине художника Сергея Владимировича Минаева «Охота на медведя» ( 2013 г.) мы видим только двух собак, атакующих крупного медведя, вылезшего наполовину из берлоги.
Его звериная рожа с оскалом и, возможно, сопровождающимся диким рёвом, довольно страшна и опасна. Охотники за пределами полотна уже спешат, чтобы включиться и завершить охоту, начатую верным и смелым псом. (Живопись. Стиль: Академизм Жанр: Медведи.)
***
     Есть у художников - анималистов некое подобие сказочным сюжетам.
Так, например, художник Артур Фицуильям Тейт (1819 - 1905). Нарисовал картину «Жизнь охотника» 1856 г, которая в отличие от его реалистичных приукрашенных картин реальной охоты, показывает как бы сказочный сюжет беседы медведя с охотником, чем-то напоминающим известное полотно В.Г. Перова «Охотники на привале» своим шутливым акцентом, жестами и мимикой ... 
     Но, присмотревшись к картине повнимательней, можно увидеть охотника, возможно опрокинутого медвежьим толчком, со слетевшей шапкой, упирающегося в снег левой рукой, и с ножом - в правой.
А не сидящего мирно визави медведя, и прицеливающегося второго охотника у дерева. Вот только поза медведя и подводит зрителя при трактовке картины: нападает или миролюбивое назидание? А, возможно, что и недоделка художника в расстановке акцентов поз и жестов каждого участника неоднозначной сцены. Уж очень миролюбива рожа медведя ...    
med_17
 Рис 17.
 
     «ЖИЗНЬ ОХОТНИКА», 1856. Артур Фицуильям Тейт.
 Тейт учился рисованию в Королевском институте Манчестера, но в основном все же был самоучкой.
***   

 

     Итальянский художник Бруно Августо Жавино (1946)

проживает в России, в Москве, и увлечённо рисует пейзажи, зверей, а также бурых медведей. Красивых и мощных, настоящих хозяев тайги, как на этом рисунке: 
med_18

  
   Рис 18
 
     Августо Жавино Бруно..
Картина «Хозяин тайги». 2013 год.

    
Ну, чем не хозяин? И статью, и стойкой, и взглядом ... Родился художник в Неаполе. Окончил академию изящных искусств в Риме. Признанный мастер пейзажа, участник множества выставок и широко представлен своими картинами во многих музеях и частных коллекциях Европы и США. Найти мотивы его жизни и творчества в Москве пока не удалось, но я ещё на это надеюсь ...   


med_19
   Рис 19.

      Ещё одна картина Бруно Августо «Белый медведь».
Самый крупный зверь на просторах России. Если подвести итог просмотру представленных в Интернете картин Бруно Августо, то можно отметить, что на большинстве из них - это Венеция во всей её красе, индивидуальности и непохожести на иные города, различные виды животных с преобладанием диких кошачьих. Медведи представлены единичными экземплярами. Некоторые критики подчёркивают в картинах Бруно преобладает «красивость». Действительно, красивые звери. Но и в реализме ему не откажешь ...   

med_20

   Рис 20.

      Руслан Александрович Смородинов.
Картина современного художника в том же ключе. «Медведь в зимнем лесу». 2013 год.

Не отстаёт от мужчни анималистов и худлжница Татьяна Данчурова.   
  
med_21
Рис 21.

      Этот хозяин тайги, не менее другого хозяина, считает Татьяна Данчурова.
На всех картинах видна мощь, сила и природная выносливость бурого медведя, самого крупного в российских лесах. Только белый медведь мощнее и крупнее его. Редкое изображение красавца - гималайского медведя показала художница Татьяна Данчурова, 1969 года рождения, выпускница училища искусств города Набережные Челны. Участница многих выставок картин и книжной графики. Преподаватель.   

med_22

   Рис 22

     «Гималайский медведь».
Художник 
Т.Данчурова. Крупный черный медведь с типичным белым галстуком на шее и груди на дереве - одна из редких картин художника - анималиста, где изображён не обычный её персонаж - бурый медведь и не сцены охоты на него же, а представитель другого вида, обитающего в Гималаях. Да ещё и лазающего по деревьям в таком взрослом состоянии и весе ...
 
***
 

       Удивительные графитовые рисунки художника - анималиста Клайва Меридита из серии картин - « Животный мир глазами художников», или« МАГИЯ ЛЮБВИ », каким словом их объединяют критики.

med_23

     Рис 23. 

       «БЕЛЫЙ МЕДВЕДЬ НА ЛЬДИНЕ» Клайв Мередит (Клайв Мередит).
Клайв Меридит художник-самоучка из Великобритании. Он нигде и ни у кого не учился, рисует Исключительно карандашом  

Профессионально писать картины Начал с 1993 года. Клайв в основном специализируется на картинах животных дикой природы, передавая грацию, благородство и просто потрясающую красоту животных. Посвящает много времени наблюдению за животными в их естественной среде обитания. 
Каждая его работа прорисована до мельчайших деталей, с очень большим количеством слоев графита, от самых мягких до твердых карандашей. Некоторые картины Клайв занимают почти до ста часов времени. Его работы можно найти в галереях по всей Великобритании и за её пределами. Клайв Мередит является членом Международного художественного общества по сохранению дикой природы (Марвелл Международный дикая природа Искусство общество), а также членом Королевского общества защиты птиц. Он активный борец за сохранение дикой природы и регулярно жертвует часть денег от проданных картин на меры по их сохранению.
***
      Художник - анималист роберт Бейтман   

med_24

   РИС 24

     МЕДВЕДИ НА АЛЯСКЕ - Роберт Бейтман. 

      Мать и подросший медвежонок ходят осенью вдоль хребта в поисках ягод, мышей и личинок для окончательного кормления и накопления жира, который необходим для долгой зимней спячки.     


med_25
   Рис 25.

     Роберт Бейтман.
«ГРИЗЛИ НА СКЛОНЕ».

    
На картине показаны медведи гризли, мать и детёныш, живущие в Денали Парк. Рисунок сделан поздней осенью. Они идут с трудом по уже местами обледеневшему склону, который слепит глаза и мешает зрению. Конечно, они идут не по наледи, а выбирают дорогу по растущим кустарникам. Так всё это поясняет художник, ухвативший этот момент. Бейтман Роберт (Роберт Бейтман) -. Один из самых известных представителей школы анималистики 

    
    Родился в Торонто, Канада, в 1930 году.
Закончил Высшую школу искусств. Был учителем географии на протяжении почти двадцати лет. Постоянно с увлечением исследовал и рисовал природу, птиц, животных, занимался фотографией. Им проиллюстрировано множество книг, посвященных животным планеты, источником которых служат его путешествия, исследования. Работы художника сравнивают с фотографиями за точность изображения. 

    Роберту Бейтману был сделано предпочтение для создания картины, предназначавшейся в качестве свадебного подарка принцу Чарльзу от народа Канады. Произведения живописца включены в коллекции принцессы Монако Грейс. Работы художника находятся в частных собраниях во многих странах мира.
***

     Одним из известных художников - примитивистов был грузинский самоучка Нико Пиросмани, (Николай Асланович Пиросманашвили),
1862- 1918. Нико понемногу учился живописи у странствующих художников, расписывавших вывески лавок и духанов. В середине 1880-х годов вместе с художником Гиго Зазиашвили, также самоучкой, в Тифлисе открыли мастерскую декоративной росписи. По легенде, первую вывеску Пиросманашвили и Зазиашвили выполнили бесплатно, а других заказов не получили. Тем не менее, попробовав безуспешно заниматься торговлей, Нико начал зарабатывать себе на жизнь живописью. Из-за отсутствия денег для покупки холстов, писал часто на клеёнке столиков, где этим же и отрабатывал еду. Слыл человеком странным, нередко жил как бомж. Только к концу жизни его заметили и стали собрать картины, выставлять их. Среди милых ему анималистических картин я нашёл две: «Чёрный медведь» и, выделяемая знатоками, картина «Медведь в лунном свете» 1905 года. Они, конечно, далеко не копии медведей, а собственная интерпретация их образа художником, его манера рисунка. Но то, что это именно медведи неоспоримо, хотя второй на дереве - с натяжкой ...

   med_28
   Рис 26 «Чёрный медведь»   

med_27

   Рис 27 «Медведь в лунном свете»

      Примитивизм с ретро уконом и в наше время вдохновил художника Валерия Ерёменко на создание необычного полотна с пейзажем и медведями.  
med_26

Рис 28.
 
Еременко Валери. «Пейзаж с медведями ». Живопись. Ретро. Примитивизм.    

     Красочные разноцветные неестественные цветы и деревья, архаичный колёсный пароходик, выпускающий клубы дыма, ровные поля и прочие атрибуты примитивного художества дополнены двумя медведями, напоминающими коз или овец в застывших позах.
Не ностальгия, а мираж ... *
** *
     Современные художники для изображения медведей нередко используют сюжеты русских народных сказок.
Не могу не заметить улыбку Маши и летающего над ней по - шагаловски медведя, и дружелюбие между девочкой и зверем не вызывает сомнений. А возможно, что медведь существует только в воображении Маши ... 
 
med29

   Рис 29.   «Маша и медведь»..
2013 год. Владимир Васильевич.  

***
     Картина художника Николая Хапилова, несколько смущает зрителя своей неожиданной и сомнительной сказочностью ... А может быть мама медведица перевоплотилась в женщину?
Ну, не Маша же это ... Конечно, истинная интерпретация сказки в картине отсутствует, но произвольная фантазия художника расширяет её возможное продолжение в контактах Маши с медведями, которые весьма заинтересовались повзрослевшей Машей в детской кроватке ...      
med_30

Рис 30.

     «Маша и медведи ». Художник  
Хапилов Николай Альбертович родился 1 октября 1960 года. Художественное образование получил в Ивановском художественном училище. Во время обучения, участвовал во многих выставках. Закончил обучение в 1983 году. Начиная с 1991 года продавал свои работы на Измайловском вернисаже. Работы художника находятся в частных собраниях во многих странах мира. Очень популярны среди современных российских художников рисунки кукол-медведей и особенно медвежат. Всемирно известный тёзка президента Теодора Рузвельта - мишка Тедди, стал общим мягким плющевым любимцем и детей и взрослых. Он, пожалуй, может конкурировать с куклой Барби ...  

med31
     
Рис 31. Мягкий мишка ТЕДДИ.

    
Это картина с изображением популярной куклы, а не её фотография, хотя автор не указан. Ему же соперником может стать разве что милый чисто русский медвежонок «Митька», столь приятно и весело нарисованный художницей Ириной Алексеевой.  
 med_32

      
Рис 32. ИРИНА АЛЕКСЕЕВА. Кукла: Митька. 2012 год.

     
Эта картина может послужить эталоном или моделью для серийного выпуска подобных кукол на радость детворе, хотя я бы такую ​​повесил над кроватью внучки, не задумываясь.    
med_33
     Рис 33. Николай Юрьевич Емельянов.
Картина: Трио "Экспрессия". 2013 год.

    
Очень милая картинка с чувством и юмором выполнения. Кажется что все эти мишки набиты соломой, как Страшила из сказочного цикла А. Волкова «Волшебник изумрудного города» или Л.Ф. Баума из Страны Оз ... И коль скоро мы просмотрели юмористические изображении мишек, то никак нельзя пройти мимо создания шедевра живописи одной из ведущих политических деятелей России экc-губернатоа С-Петербурга, а теперь спикера Госдумы Валентины Матвиенко                   

med_34
   Рис 34. Валентина Матвиенко «Медведь. 2007 г.

    
Абсолютной рекордсменкой стала Валентина Матвиенко. Ее картину «Мишка» выкупил за 11 миллионов рублей глава строительной компании "Стройкомплект" Дмитрий Тютин. Губернатор прибыла на аукцион, поскольку очень хотела, чтобы ее картина "Медведь" "попала в хорошие руки".  "Когда уйду из Смольного, точно пойду в художники" сказала, обрадовавшись успеху, госпожа Матвиенко. Так что в число художников-анималистов прибыло ... 

     Есть ещё одна картина из цикла  иллюстраций к роману  А.С. Пушкина «Евгению Онегин», нарисованная художницей Тимошенко Лидией Яковлевной - советским графиком и живописцем. Она  родилась в 1903 году в Санкт-Петербурге.                                med_35
Рис 35

«И снится чудный сон Татьяне:

....................

Упала в снег; медведь проворно
Ее хватает и несет;
Она бесчувственно - покорна,
Не шевельнется, не дохнет;

.....................

(«Сон Татьяны» - эпизод Х1 из 5 главы романа).

Конечно, чёрно-пречёрный медведь не прорисован, как рисуют художники - анималисты. Его образ несколько схематичен. Но мишка показан добрым и не страшным, аккуратно и даже нежно несущим Татьяну, находящуюся в обмороке, заблудившейся в заснеженном лесу и встречи с медведем...

***

     Не знаю, можно ли считать мой экскурс в живопись с медведями интересным, либо мне это только казалось в связи с моим хобби. Но времени и труд я потратил достаточно, чтобы постараться увлечь читателя, тем более, что сам находил в этом несомненный интерес. Существует немало вернисажей с картинами цветов, птиц, разных других животных, особенно домашних, но в них была цель показать объекты, самих птиц и животных, а не живопись, картины разных художников с нарисованными на них медведями, что я попытался сделать. Мне интересно мнение читателей, особенно неравнодушных к представителям животного мира.          

   
     
Комментировать (25 Комментарии)
Последнее обновление ( 02.10.2014 г. )
 

ВОЗРАСТ, ВРЕМЯ, ЧИСЛА

Версия для печати Отправить на E-mail
Эссе
Автор Талейсник Семен.   
16.08.2014 г.
Комментировать (32 Комментарии)
                                        
 (Непривычный аспект) 

Возраст - время, прошедшее 
от рождения человека
до текущего момента  жизни. 
(Энциклопедия)

     Если принять продолжительность человеческой жизни за 100 лет, то двузначные простые числа (пары одних и тех же цифр), обозначающие его возраст, смогут повториться только 10 раз: 00 - 11 - 22 - 33 - 44 - 55 - 66 - 77 - 88 - 99. Период между ними равен 11 годам.

     В возрасте 77 лет мне захотелось просмотреть эти числа и промежутки между ними, упоминая более или менее важные вехи или факты из собственной жизни. Пока обдумывал, стоит ли такое писать, мне стукнуло уже 85. Понимаю, что дожить до 88 становится уже весьма проблематичным, а 99 мне, скорее всего, и не светит. 

     Мои родители дожили до 73 (мать) и до 78 (отец) и умерли от болезней. Ни один из родителей моей мамы не пережил Холокост, успев ненамного перешагнуть через 66-летний возраст. Кто знает, стали бы они долгожителями. Мой дед по отцу умер молодым, а бабушка, как и её сын, мой отец, преодолела только 77-летний рубеж.     
     Кроме того, меня заинтересовали все эти цифры или числа ещё и с иных точек зрения: нумерологии, мистики, религии, истории и пр. И вот, что получилось.

      00 лет . 
     Я родился очень крупным ребёнком (около 4 кг), как бывает у женщин -диабетиков, но здоровым.
Родился в городе Винница, что в Украине.
Насосавшись вволю материнского молока, всю остальную жизнь предпочитаю мясо. 

4_mes
4 месяца
                                  00 - это начало любого отсчёта.       

     В 1929 году, когда я родился, в стране произошёл Великий Перелом: бедняк пошёл в колхозы . А я, подрос и пошёл в детский сад . В детском саду я пережил первую детскую любовь к двум девочкам - одна была нежной блондинкой, вторая -. жгучей брюнеткой . В школе меня обозвали «октябрёнком» Во время переклички на первом уроке назвался русским, так как не знал, что могут быть другие национальности, например , евреи ... В дворовой команде всегда хотел быть командиром и лихо скакал на палочке, быстро мчался на трёхколёсном велосипеде. Перенёс операцию удаления гланд и аденоидов. Узнал, что такое Чёрное море в славном городе Одессе. Со скрипом приняли в пионеры из-за непримерного поведения.
Детство завершилось, и я стал подростком.  

     11 лет. Мне исполнилось в 1940 году, когда я учился в 4-м классе средней школы в городе Виннице, и до войны ещё оставался целый год.
Во время войны папа отправил нас с мамой  вглубь страны, а сам пошёл в военкомат и вернулся из побеждённой Германии через год после её освобождения. И тогда мы все вернулись в Винницу, где бабушка и дедушка остались второй раз в жизни встречать немцев, но в этот раз они оказались не такими, как в 1918 году, и всех евреев убили.
В 1947 году о
кончил школу, проучился год в Ленинградском кораблестроительном институте, разочаровался и стал студентом Винницкого мединститута. Вступил в... комсомол. Пережил первую юношескую любовь, снова к блондинке. Остались память, редкие встречи и контакты по телефону. Юность закончилась.   

11 -. Число верных учеников Иисуса Символизирует несдержанность, так как превышает излишек совершенного числа -. 10
В нумерологии ФЕН-ШУЙ 
-. число 11 символизирует гармонию и партнерство, так как сумма его цифр представляет 2  
Существует 11-летний цикл Солнечной активности
, . оказывающий большое влияние на Землю
Эти Две единицы напоминают Бывшие Башни-близнецы Нью Йорка.  

       В возрасте 22-х лет , в 1951 году я был ещё студентом 4-го курса мединститута, после окончания которого, отработал положенные три года в Казахстане, стал нейрохирургом после специализации в Тбилиси. Женился на шатенке во время отпуска и вернулся в Винницу, где поработал общим хирургом в районной больнице. Через год уехал в Донецк. (Тогда ещё - Сталино) на открывшуюся вакансию нейрохирурга . За этот период времени у меня родилась дочь Оплакал смерть Сталина, уяснил, наконец, что такое антисемитизм, и не был принят в КПСС по надуманной причине неблаговидных проступков студентов курса, где я состоял в активе его ...
Молодость мужчины.   

22 - число букв ивритского словаря. Танах, или Ветхий Завет, состоит из 22 книг . В Древнем Египетском склепе Хеси-Ра размещались 22 панели, несущих информацию основополагающих идей о мироустройстве. Считалось числом, олицетворяющим собой высший Разум и глубокую мудрость, носящую завершающий конечный характер. Мистическим корнем числа 22, к которому приходят в результате акта теософского сложения двух чисел его составляющих (2 + 2), является число четыре - божественный Тетрактис пифагорейцев. 

     В 1962 году в 33 года я жил и работал врачом-нейрохирургом в городе Сталино, ныне Донецке. Лечил и оперировал, летал и ездил по Донбассу в составе врачей санитарной авиации. Защитил диссертацию и начал преподавать в мединституте, получил аттестат доцента. В 1963 году у меня родился сын.
Путешествовал по озёрам и рекам России, Украины и Прибалтики на байдарках.

Расцвет молодости.

Число 33 - это возраст Христа. 33 - число букв русского алфавита и число позвонков в скелете человека (редко 32 или 34), а также - сумма от сложения чисел 7 главных планет, 12 знаков Зодиака, 5 первоэлементов в состоянии ЯН ь , 5 первоэлементов в состоянии ИНЬ и 4 стихий -. Огня, Воздуха, Воды, Земли Фразеологизмы:. 33 удовольствия, 33 богатыря, тридцать лет и три года, 33 несчастья Мистическим корнем Числа 33 (3 + 3) является число шесть - символ космического равновесия.

     Мне 44 года . 1973 год. Продолжал жить в Донецке, работать нейрохирургом, преподавать студентам и врачам, заканчивал писать докторскую диссертацию. Болели и умерли мои родители в течение одного года.  Дочь училась в Москве. Вышла замуж вторично. Родился внук. Преодолели грозившую ему катастрофу из-за резус - конфликта родителей, из-за которой погиб в родах первый. Сын стал студентом мединститута.
Через друзей 
шахтёров купил первую машину в 45 лет . Строил гараж.
Путешествовал по городам и весям уже на машине. Наступил средний возраст - зрелость.    

. В проповеди Адама Мицкевича про Мессию, который якобы, спасёт Польшу, была нерасшифрованная до сей поры фраза: «... А имя его 44».

     55 лет . Год 1984-й. Увеличивается лысина. Меняется первая машина тоже через шахтёров. Дочь закачивает учёбу и хочет уехать в Америку. Препятствуем, опасаясь моего увольнения и исключения сына из института ...
Сын оканчивает институт и начинает работать врачом.
Закончил первый вариант докторской диссертации и боролся с «демонами» и анонимками. Дети уехали в Израиль на ПМЖ. Пережили развал СССР и жили при Перестройке. 
Приватизировали давно оплаченную вечными квартплатами квартиру. В августе 1991 году поехали знакомиться с Израилем. Начался путч в Москве, и мы волновались о возвращении. Средний возраст завершался. Приближался пожилой возраст ....    

Цифра 55 находится в ряду Фибоначчи. 

     66 лет . 1995 год. Мы уже два года, как жили в Израиле. После стажировки в клинике нейрохирургии получил ришайон (лицензию общего врача) и работал дежурным врачом в частной клинике пластической хирургии. Привлекли заработком к  лечению импотентов, пересадке волос. Купил и продал машину, перестал садиться за руль в машинах детей: израильские прекрасные дороги для быстрой и небезопасной езды, но для более молодых... Объездили с женой Израиль . Посетили Америку, Египет. Побывал в Париже, Лондоне, Италии, Бенилюксе. 
Перенёс три операции на позвоночнике по поводу выпадения диска со всеми осложнениями, как и положено врачу, да ещё и нейрохирургу. Жили в Холоне, сейчас - в Ганей Авиве (Лод). Родилась внучка. Развёлся и снова женился сын на украинке из Донбасса. Оформлять брак ездили на Кипр. Дочь переехала в Маале Адумим. Внук солдат Армии Обороны Израиля. Участник 2-й Ливанской войны. Дети работают и внесли первые паи за купленные квартиры, поменяли первые машины. Я освоил компьютер и начал писать воспоминания.
Издал в Донецке две книги невыдуманных и непридуманных историй и благодаря литературным сайтам оставил свои тексты в Интернете, в основном- на нашем Острове.
С помощью авторов и спонсора нашего сайта «Остров Андерс» в Голландии вышла моя третья книга «Записки врача».
Всё чаще стал ходить, опираясь на палочку из-за проблем в коленном суставе.
Приближалась старость.   

     . Всего в Библии 66 книг Численные значения арабских букв в слове «Аллах» в сумме составляет число 66. Мистическим корнем является число три -. символ Божественного Самосознания и Разума, число равновесия Мира В лото  бочонок 66 называется «валенки» ...   
    

     77 лет . 2006 год. Отметили эту дату с детьми и и внуками в новом ирландском пабе в Иерусалиме. Было очень приятно, красиво и вкусно. Из-за единственного приступа болей в сердце, нашли основание для шунтирования и установки стента в коронарном сосуде. Больше пока не жалуюсь. Думал о своих однокашниках умерших от острой закупорки сосудов сердца в Виннице, где ещё не умели проводить такие операции и не было условий. Могли бы жить... Бросил курить. Поменял при помощи хирургов негодный коленный сустав на искусственный. Перестал хромать и выбросил (или спрятал, что вернее) палочку.
 Игнорирую, преодолеваю или свыкаюсь с болячками стариков (остеохондроз, катаракта, зубные проблемы). Помню, что, по мнению ВОЗ, каждый человек после 60 лет может насчитать у себя четыре болячки. Если "господин Альцгеймер" не мешает считать, писать и помнить...  Часто повторяю: «Старость - не радость», хотя долго жить интересно ... 
Сколько осталось? - вопрос без ответа.


    В Праге трамвай № 77 -. Бесплатный для туристов . Номер отражая двойную любовь, т.к в нумерологии «7» символизирует любовь . Ислам рассматривал данное число КАК семикратное повторение Числа Аллаха Считалось священным в западной оккультной Традиции, поскольку обозначало общее число энергетических центров человека.

85_let
85 лет

        85 + ? лет.  Виртуально (если доживу) называю - 88 лет . 2017 год. Если я уже умер, не став долгожителем (по классификации ВОЗ - с 90-летнего возраста), то хотелось бы знать, как это случилось, когда, какова была причина, где  находится моя могила . Выбрал бы ячейку в новом Израильском проекте надземных кладбищ с надписанной плитой на русском и на иврите ... 

Число 88 - закодированное приветствие « Хайль Гитлер », ибо буква« Н »имеет порядковый номер 8 в латинском алфавите.

     Тоже виртуально - 99 лет . 2028 год. Интересно помнят ли меня мои внуки, приходят ли мои дети, чтобы возложить камешки или цветы на могильную плиту? Не было ли Третьей Мировой Войны? Получился ли Всемирный халифат у мусульман? Как сосуществуют евреи и мусульмане и получилось ли два государства для двух народов на этом клочке земли без каких либо возможных границ между ними?... Как закончился российско-украинский конфликт и получил ли Донбасс автономию или федерацию? ...  

На линиях рук просматривается число 99 -. ЭТО количество имён Аллаха В исламе чётки имеют 99 бусин -. циклическое число, соответствующее Божественным именам Сотую бусину, соответствующую имени Бога, можно обрести только в раю.

      Цифры, числа -. Всё это пережитые годы, прошедшее неумолимое время ? А что дальше и когда наступает тишина забвения ...

     Как говорил Иосиф Бродский о времени в стихотворении «Бессмертия у смерти не прошу ...» (1961)


    «Да. Времени - о собственной судьбе 
    кричу все громче голосом печальным.
    Да. Говорю о времени себе, 
    но время мне ответствует молчаньем »... 
            *  *  *
           
Комментировать (32 Комментарии)
Последнее обновление ( 17.08.2014 г. )
 

Летние зарисовки

Версия для печати Отправить на E-mail
Эссе
Автор Тубольцев Юрий   
03.08.2014 г.
Комментировать (11 Комментарии)


Поздно-рано

Рано пришло это позднее лето!
Только начало,
Начало...
Начало уже позднолетья...
Комментировать (11 Комментарии)
Последнее обновление ( 03.08.2014 г. )
Подробнее...
 

Пойдём со мной по солнечной стороне жизни...

Версия для печати Отправить на E-mail
Эссе
Автор Сурина Светлана..   
18.07.2014 г.
Комментировать (24 Комментарии)


                                         Я сразу смазал карту будня,         
                                         Плеснувши краску из стакана.                 
                                         Я показал на блюде студня
                                         Косые скулы океана...
                                                    В.Маяковский



   Пойдём со мной,  пойдём! Я тоже их покажу!

   Выдержишь ли ты   промельк   моих  юношеских  впечатлений
 от  других миров?? 
   Попробуешь их на вкус,  на цвет,  на оторопь?

   Если да--  тогда летим!

   Сначала  --- в маленьком красном арктическом самолётике --  на остров Диксон,  на полярную  станцию  «Северный Полюс-13",  где нас ждут со стихами и песнями лётчики   и аборигены,  а они  за это  прокатят   нас на оленьих и собачьих упряжках…
   А если повезёт,  в  Новый год нам  доверят штурвал самолёта,  и мы помчимся в этой долгой полярной ночи за совершенно реальным призраком--  Северным Сиянием – этой великолепной цветастой занавеской с раздёрганными нитками,  которая будет плясать перед глазами,  размахивая цыганской юбкой,  которую никому ещё не удалось ухватить за подол…

   А потом мы перенесёмся из этого  океана  в Индийский  и помчимся в кибитке высоко над  морем по горной тропинке,  где ты придёшь в восторг от вида и звука голых пяток рикши с колокольчиками над ними, и растворимся в абсолютно чёрной ночи,  освещённой лишь сумасшедших размеров звёздами  --  прямо на твоих плечах--   искрами от пяток рикши и --  чуть  мерцающим от охватившего тебя счастья --  нравственным законом внутри…

      …а в Дели в туалете тебе лениво уступит место змея     (кошки посольских жён вытеснили отсюда мангустов)…
      …а в Мадрасе,  куда тебя пригласят посольские дамы на дружеский обед,  ты увидишь,  как в почти готовый суп с потолка на кухне шлёпнется неуклюжий бурундук,  и его выловят шумовкой--  до того,  как тебе дадут попробовать,  хватает ли соли…
--- а в Калькутте ты будешь ночевать на берегу океана в изумительном бунгало,  где постель под балдахином из сетки от москитов  поставлена на круг,  который двигается,  как карусель:  её ритм совпадает с шумом океана,  и ты покажешься себе моллюском,  которому уже больше ничего на надо в этой жизни…


   А если ещё не устал,   пробежимся по Италии:
   -- в Венеции сентябрьской  ночью на площади Святого Марка ты увидишь кучку маленьких японцев, забравшихся на постамент и сжавшихся  в один общий комочек—в тёплых перчатках..  на ногах(!)…А на лицах всё равно презрение к европейцам,  что совершенно справедливо…
---    в  Риме ласковый экскурсовод поведёт тебя по развалинам Колизея, обращая внимание на косо положенные под ноги плиты,    чтобы быстрее стекала кровь гладиаторов…
     А когда тебе предложат бросить монетку в Фонтан "Треви", ты уронишь туда весь бумажник--  с паспортом,  визами и другими опознавательными знаками,  по которым потом полиция  угадает того, кто захлебнулся здесь от счастья и желания навсегда остаться в вечном городе…
;;;;;
…а если  спустимся с тобой в подвал собора Святого Петра, встанем в центр небольшого стеклянного квадрата  и  поднимем  голову –мы увидим над собой бездну …
 …а если взглянуть себе под ноги--- сквозь прозрачный пол  ты увидишь внизу звездную бесконечность и почувствуешь себя  Гамлетом,  который,  наконец,  связал порванную цепь времени……

      А ещё,  если в тебе остались силы,  я их  и вовсе отниму, заставив вместе со мной четыре часа подниматься по крохотным ступеням на Статую Свободы в Нью-Йорке  только для того,  чтобы в щель её проломанной руки на высоте ста этажей--  не увидеть сквозь туман дивного  города внизу,  а затем столько же часов сгибать колени,  чтобы спуститься с облаков на землю,  на которой ты ещё несколько часов не сможешь шевельнуть ни одним суставом,  а просто ляжешь на травке и будешь плакать,  проклиная свою глупость и любопытство…

 …а в Лондоне,  застряв в пробке,  ты почувствуешь на плече дружеское пожатие…копыта,  вставшего на дыбы коня под полицейским,  которому не осталось места для остановки на земле…
------а если мне удастся уговорить тебя проехать в Хэмптон Корт вблизи Лондона в Королевский Дворец,  ты увидишь длинную анфиладу комнат без дверей, но с парчовыми портьерами и успеешь схватить радикулит,  тот же самый,  что и все короли в этом замке…
---   а чтобы утолить голод,  мы завернём за угол Дворца в таверну с вывеской: «Зайди сюда,  грум и твоя  лошадь» и увидим на стене скульптурку короля Генриха Восьмого  со сломанной рукой в локте,  а на противоположной стене увидим фигурку палача с секирой и в глухом колпаке,  что придаёт картине логическую завершённость;   и здесь же тебе принесут жаровню и кусочки мяса,   и ты сам вбросишь  в неё кусочек-  и услышишь шипение,  увидишь летящие брызги сока и языки пламени от капель—и получишь удовольствие от этой маленькой уютной преисподней…

   Ну что же,    на  этом наше путешествие  сегодня прервём,  а потом я повезу тебя в два крошечных города-  Ниццу и Монако,  где тебя,  как шарик воздухом,  наполнят красотой  и азартом…

  Июль 2014

Комментировать (24 Комментарии)
Последнее обновление ( 19.07.2014 г. )
 

"ЗУБНАЯ БОЛЬ" В ЖИВОПИСИ

Версия для печати Отправить на E-mail
Эссе
Автор Талейсник Семен.   
07.07.2014 г.
Комментировать (28 Комментарии)
           

 

      Электрический стул был изобретен стоматологом, хотя он и не предназначен для казни, а лишь удобен для пациента и врача в процессе лечении зубов, но каждый, садящийся в это кресло всё же испытывает некое волнение, а иные и ужас перед ожиданием возможной, ну, не казни, а боли...

 Бормашина была, наверное, изобретена испанскими инквизиторами (Забавная стоматология). Невольно поверишь в эту шутку, перечитав комментарии к показанным картинам ... 

(Эти две фразы, взятые в качестве  эпиграфа, почерпнуты из распространённого сборника изречений под названием "Забавная стоматология").

***
       Проблемы с зубами и их преодоление у людей были всегда. Начинались они в пещерах наших древних пращуров, что красочно показал неизвестный мне живописец на этой случайно попавшейся в Интернете картине ..       

zub_1

 Рис 1. ПЕЩЕРНАЯ СТОМАТОЛОГИЯ.

     Вряд ли станет известным имя человека, которого можно назвать первым стоматологом, как и первым хирургом или вообще врачом, ибо оно затерялось в веках, не имеет документального подтверждения и никогда не станет известным. Первым из многих предполагаемых, очевидно, был первобытный человек, удачно выбивший больной зуб, вытащивший из тела щепку или стрелу лука, смазавший рану слюной, а позднее -. соком найденного случайно растения, облегчившего страдание     
    
    Первыми "стоматологами" были этруски. Они, якобы, вырезали искусственные зубы из зубов различных млекопитающих Уже в 7 веке до н.э.  А до того, как в 19 веке была создана технология изготовления искусственных керамических зубов, в качестве материала для зубных протезов использовались зубы солдат, павших на поле сражения. И после гражданской войны в США английские стоматологи получали целые бочки этих «трансплантатов» ... В любом варианте к таким зубам подходит юмор из Забавной стоматологии: -  "Зубы болели редко, так как были вставные" 
    
   Тут же я должен показать вам карикатурную картину, оставившую у меня довольно неприятное, даже отталкивающее впечатление. Художник Томас Роуландсон показал на ней эпизод из практики модного дантиста, который в угоду нуворишам пересаживает им зубы, только что взятые у детей. Чем-то этот сюжет, более чем двухвековой давности, напоминает современную криминальную практику покупки-продажи органов для трансплантации у неимущих ...                
zub_2


 Рис 2. «Практика модного дантиста». Томас Роуландсон. Здоровые зубы удалены у бедных детей, чтобы создать протезы для богатых. Цветная гравюра 1787-1790. 

     На сумбурной разноцветной, почти лубочной, картине довольно схематично представлена ​​мизансцена работы дантиста, манипулирующего у головы чёрного субъекта (фантома ?) в присутствии пациентов, обсуждающих саму манипуляцию или возможные фасоны и виды пересаженных зубов, при этом разглядывая друг у друга новые зубы и рекламные картинки. В стороне стоят двое плачущих детей после. взятия у них зубов.

    По средневековым поверьям зуб мертвеца приносил удачу . Эту идею для создания очередной жуткой картины не мог не подхватить великий испанский художник Франсиско Гойя, в сюжетах которого встречаются сцены ещё более страшные и жестокие. Эта репродукция или фотография картины, очевидно, переснятая из альбома его рисунков.                                  

zub_3


  Рис 3. Женщина прикрывает глаза, она крадет зубы повешенного . Акватинта с травлением Ф . Гойи. 1797  (Франсиско Гойя у Lucientes)
    На картине видно, как объятая ужасом женщина, отвернув и закрыв лицо платком от ещё висящего в петле мертвеца, пытается пальцами вытащить из его рта зуб. Руки повешенного связаны, так что он «мешать» ей не станет. Не хотелось бы огорчать читателя показом такой картины. Но автор её заслуживает исключения. 

    Предварим дальнейший анализ живописи о зубоврачевании портретом Святой Аполлонии - христианской покровительницы всех страдающих зубной болью и врачей-стоматологов. Согласно легенде, можно уменьшить зубную боль, стоит только произнести или упомянуть в молитве её имя ...   

zub_4


 Рис 4. «СВЯТАЯ АПОЛЛОНИЯ». (Карло Дольчи, Санкт Аполлония, 1670 с)

      О её мученическом пути к этому высокому признанию сложены легенды и даже существует живописное полотно французского художника Жана Фуке, атрибутами которого является масса надуманных артефактов, очевидно для большего впечатления ...

zub_5

Рис 5. Жан Фуке «Мученичество Святой Аполлонии ». XV в Франция.

      С «ужасом» показываю читателям картину истязаний Аполлонии во благо зубоврачевания. Не зря все мы страшимся процедуры лечения зубов, хотя эта картина совершенно не соответствует нашим сегодняшним представлениям о ней. Зачем повязали молодую рыжеволосую женщину по рукам и ногам, да ещё так крепко? Какие показания для вырывания у неё зуба такими грубыми и длинными щипцами? Причём для фиксации головы один из «лекарей» или экзекуторов тянет её за рыжую косу или собранные в пучок волосы ... И всё это сопровождается церковными напутствиями. Лицо страдалицы не прорисовано, что гасит впечатление об её страданиях ...       
    Картина скорее напоминает расправу над рыжеволосой ведьмой, которое было так распространено в средневековье в Европе, а не целенаправленное зубоврачевание. Хотя картина названа соответственно тому, что видит зритель, но никак не соответствует древней легенде. Римский историк Евсевий Памфил описал совершенно иную картину: - «Язычники схватили также Аполлонию, дивную старушку-девственницу, били по челюстям, выбили все зубы; . устроили за городом костёр и грозили сжечь её живьём, если она заодно с ними не произнесёт кощунственных возгласов с отказом от Христа.  Она не стала унижаться и, немного помолившись, отошла в сторону, прыгнула с разбега в огонь и сгорела ».
  А произошло это 9 февраля 249 года, а в 300-м году она была канонизирована как святая великомученица и признана покровительницей зубных врачей. В день её почитания католической церковью - 9 февраля во всем мире отмечается День стоматолога. 
   Рисованные упоминания о болезнях зубов есть и в древних китайских, и японских миниатюрах, офортах, в иллюстрациях арабов с упоминанием в Коране, а в греческих трудах имеются даже целые тома, посвященные болезням зубов и лечению зубов с рисунками.           

zub_6zub_7


 Рис 6. Конец XVIII в.                Рис 7. Турецкая миниатюра                               Страницы из рукописной книги - "Исламская миниатюрная живопись". 
Стоматолог удаляет больному зуб. Даже на этом примитивном рисунке удаления зуба у пациента, сидящего на полу балкона или у раскрытого окна, производится теми же традиционными щипцами. Здесь уже можно заметить страдальческое выражение лица, сдерживающий боль жест его левой руки, сжимающей согнутую ногу, и вытянутую непроизвольно правую, как бы желая оттолкнуть лекаря.
В первоисточнике вокруг миниатюры размещалась цитата из Корана, в которой врачу объясняется, как нужно относиться к пациенту. 
    На второй миниатюре турецкого художника, нарисованной на листке очень старой бумаги, показана оригинально воплощённая восточная уловка в их позах, облегчающая удаление зуба.  
   

zub_8
Рис 8. 1880 г., Япония.
Раскрашенная гравюра на дереве.

      Стоя на коленях, как это принято в Японии, стоматолог удаляет пациентке передний зуб. Возле них на рисовой бумаге лежат деревянные протезы.

        А ниже -. Найденное единственное восточное полотно со сценой работы уличного цирюльника. Лечение не всех присутствующих интересует, но более любопытные с вниманием, но без ажиотажа его воспринимают. Только почти лысый брадобрей сосредоточен на своих манипуляциях во рту пациента, который смиренно держит миску под подбородком. ..                    

zub_9

 Рис 9. Уличный цирюльник на востоке. 1694 год. (Автор не указан)

***

    В Европе в Средневековье и даже позже, в 19 веке, больные зубы, не поддававшиеся лечению, удаляли. Но не медики, а простые брадобреи, ловко владевшие инструментами, и потому уже именовались зубоврачевателями. Либо, по-простому, - зубодёрами ...

zub_10

Рис 10. XIX в. Филиппо Палиции. Карикатура на зубодёра. Акварель. 1584 г. Италия, офорт

   Врач-шарлатан демонстрирует публике на карнавале, как следует из подписи на рисунке, «безболезненно удалять зуб», включая челюсть. Челюсть в руках лекаря не бутафорская, а от животного, а на лице страдальца отражена эта «безболезненная» операция ... 

** *   

zub_11

  Рис 11 Ещё один цветной рисунок о европейском зубоврачевании из средневековой книги .. Здесь уже можно различать выражение лиц лекаря - (всё теми же "слесарными" щипцами) внимательное и напряжённое при удалении зуба, и страдальческое, молящее о помощи свыше, судя по направлению взгляда к небесам, у пациента.

***     
zub_12


Рис 12. Позднее средневековье, Германия. Акварель. Иллюстрация из трактата по медицине. Практикующий врач удаляет зуб пациенту, а сестра ему ассистирует. Застывшие статические кукольные позы, а не живая картина художника... 
     
***

 В России в связи с ее чрезвычайной отсталостью медицинская наука о лечении зубов пришла с опозданием и внедрялась с трудом. Предметом для изображения процедуры лечения художниками, послужили трагикомические сцены их удаления. А.П. Чехов непреминул воспользоваться сюжетом для юмористического рассказа «Хирургия».     


zub_13

Рис 13. 1889 г., Россия, литография. (По рассказу А. П. Чехова «Хирургия»)

   Причитания пациента при удалении зуба:
 «Батюшки, отцы родные, помилосердствуйте ! Втрое заплачу ! Только пустите ! Собирается меня убить! И зуб уже перестал болеть. Отец диакон велели водку с хреном прикладывать. Не помогло Гликерия Анисимовна, дай бог им здоровья, дали на руку ниточку носить с Афонской горы да велели теплым молоком зуб полоскать, а я, признаться, ниточку-то надел, а в отношении молока не соблюл: бога боюсь, пост... ».

     На всех приведенных мною картинках лечение зубов показано в связи с ужасающими по величине и форме клещами. Они и сейчас демонстрируются (хотя и в уменьшенном виде) почти на всех карикатурах для придания им весомости и надёжности в лечении зубов, которые, как известно из анатомии, прочно посажены в лунках челюстей и для их удаления необходимо приложить силу или применить более современный инструментарий. Плюс, конечно, обезболивание, несмотря на которое почти все (если не все) пациенты страшатся визитов к стоматологам.

     Анализируя представленные далее живописные полотна, в той или иной мере связанные с зубоврачеванием, невольно понимаешь, что преобладает в их сюжетах и персонажах (врачах и пациентах) юмористический компонент. Так уж издавна повелось, что к врачам, которые порой спасают жизни или уменьшают страдания, художники почему-то подходят с улыбкой, утрируя изображаемые картины, гиперболизируя показные страдания и лечения, критикуя шарлатанов от медицины, создавая артистические сцены, где врачи выступают в роли актёров, демонстрируя своё мастерство.

Рассмотрим несколько картин на заданную тему:

 zub_14

  Рис 14. Ян Миенс Моленар Дантист 1629 г. ( Miense Molenaer , 1610-1668). Нидерландский художник и график эпохи барокко, писал преимущественно жанровые полотна со сценками из деревенской и крестьянской жизни. 

      На картине можно рассмотреть, как в тёмном помещении, в присутствии молодой улыбающейся женщины, с игривым любопытством наблюдающей за действиями, не очень уверенный и понимающий патологию эскулап пытается найти причину зубной боли. Это видно из его сосредоточенного взгляда в раскрытый расставленными пальцами обеих рук рот пациента, который с ужасом в глазах ожидает установления и устранения  причины боли. Правая рука страдальца рефлекторно отведена, пальцы судорожно сжаты в кулак, что хорошо заметно из-за их побелевших фаланг. Но приходится терпеть... 

*** 


zub_15


Рис 15 Удаление зуба . Оператор извлечения зуба/1600-1699 По:. Теодор Rombouts.Теодор Ромбоутс (нидерл. Theodoor Ромбоутса), (1597-1637) . Южнонидерландский (фламандский) живописец Ромбоутс подражал Микеланджело да Караваджо. 

     Автор показывает одного из лекарей, не ведающих сомнений и боязни. На полотне изображен «зубодёр», запустивший палец в рот пациенту, причём, не глядя, а находясь больше в контакте со зрителями, как в театре ...  
  
zub_16

Рис 16 «УДАЛЕНИЕ ЗУБА» Микеланджело Меризи да Караваджо. (итал. Микеланджело Меризи да Караваджо;. 1571 - 610)       

И что же там показано . Снова шутовская картина разыгрываемой сцены удаления зуба на публику ... Все, или почти все, веселы, увлечены представлением, внимательно смотрят на работу «зубодёра» Последний стоит за спиной пациента, всунув клещи или щипцы в рот, возможно, ухватив ими больной зуб, не глядя на пациента и не прислушиваясь к стенаниям из его широко раскрытого рта. Этап ли это процедуры или поза, как сцена для фотографирования, если бы тогда были уже изобретены фотокамеры ... 
    Хотя застывшая физиономия пациента, ожидающего боль в момент тракции и поднятой рукой с расставленными в ужасе пальцами, заставляет верить в реальность удаления зуба. Мастер своего дела! Артист! так и хочется сказать. Вряд ли можно в такое поверить. Так что и Караваджо, возможно, тоже нас разыграл ...       

***

Лукас ван Лейден, Лука Лейденский , Лукас Хюйгенс (нидерл. Лукас ван Лейден) (1494-1533), голландский живописец и гравёр, создал в 1523 году чёрно-белую гравюру, а художник Ян (Пан) фон Лис, тоже художник из Нидерландов, через сто лет написал цветную картину по этой гравюре. На картине показана иллюстрация из средневекового трактата по медицине, где, судя по описанию и просмотру, зубной врач удаляет зуб пациенту. 

zub_17

 Рис 17. Ян Лис. «Зубной врач осматривает крестьянина». Около 1620 г. (По гравюре Лукаса ван Лейдена 1523 год.). Государственный музей. Амстердам, Голландия).
 

     То, что это лекарь свидетельствуют разложенные на столе инструменты, мало напоминающие зубоврачебные и нет никаких признаков асептики. Впрочем, это начало ХV11 века. Процедура осмотра почему-то проводится стоя. Лицо больного сосредоточено на ощущениях, вызванных осмотром врача, в ожидании возможной боли. Об этом свидетельствует и напряжённая рука, подготовленная к тому, чтобы остановить действия руки лекаря. Лицо последнего сосредоточено на изучении патологии при осмотре полости рта пациента. А в это время сестра либо просто помощница, успевает ещё залезть рукой в карман пациенту, которому сейчас не до неё ... В общем, каждый занят своими делами ...


***
 

zub_18


  Рис 18. ХОНТХОРСТ ГЕРРИТ ВАН, «Вырывание зуба». 1628.Утрехт, 1590-1656. Приобретена в 1930 г.

     На картине голландского художника ХV11 века Геррита ван Хонтхорста также показана сцена вырывания зуба у бородатого крестьянина таким же бородатым, но лысым улыбающимся лекарем, возможно местным «умельцем», поднаторевшим в этом виде врачевания ... Страдалец, воздев глаза кверху и покорно раскрыв рот, невольно пытается защититься согнутой в локте с растопыренными пальцами рукой от возможной боли. Присутствующие местные жители, зашедшие по пути на рынок либо возвращающиеся с покупками в корзинах, с нескрываемым любопытством наблюдают чудодействия целителя, уверенного в своих проверенных практикой движениях ...

    
С этими картинами перекликается полотно тоже голландского художника Адриана Яна ван Остаде.
На картине показано вырывание зуба парикмахером, что следует из подписи под ней.      


zub_19

Рис 19. Адриан Ян ван Остаде «Извлечение парикмахером зуба».
1630-35 г.г. 

    Обстановка типичная для жанровой сценки, так часто разыгрываемых на холстах голландскими художниками (Адриан Браувер, Ян Стен и др.). В парикмахерской, одной из жилых комнат крестьянского или небогатого городского дома, хозяин, выступающий в роли зубного врача, ничто же сумняшеся, выполняет эту процедуру. Пациент с широко расставленными для усидчивости ногами и разведенными руками в напряжении, ожидая или противодействуя боли, не может двигать головой, крепко обхваченной рукой лекаря. Второй рукой парикмахер привычно удаляет щипцами больной зуб. Подмастерье - пацан с полотенцем, перекинутым через плечо, готов ухватить руку пациента , если тот не сможет удержать её и захочет помешать врачевателю. Как всегда есть любопытные зрители, среди которых, возможно, и следующий пациент, искренне сочувствующий и надеющийся на благоприятный исход операции ... 

zub_20


Рис 20. «УДАЛЕНИЕ ЗУБА». 1630-35 г . г. Геррит (Герард) Доу 1613-1675). (Геррит Доу, "Добыча" зубов. 1630-35 г.г.) .     

    Голландский художник эпохи Барокко, представитель бытового жанра. Рисовал кухарок, торговок, врачей или музыкантов. Сын художника по стеклу, обучался гравюре. Будучи соседом Рембрандта, часто бывал в его мастерской, где считался одним из лучших учеников. На картине виден усатый лекарь в чёрной шапочке типа ермолки в своём кабинете, где на столе стоит череп, признак профессии. В одиночестве без помощников и зрителей он удаляет молодому мужчине зуб. Захватив левой кистью голову под челюсть и прижав её к краю спинки или к себе, правой рукой со щипцами уже меньшего размера, чем у его предшественников, удаляет больной зуб. Лицо немолодого эскулапа спокойно, сосредоточено. Лицо и всё тело пациента напряжены из-за переносимой или ожидаемой боли. Кожа на лице слегка покраснела, глаза устремлены кверху, рот раскрыт рукой врача или усилиями самого больного, ибо других вариантов нет. Руки прижаты к груди, а левая нога напряглась в вытянутом естественном для данных обстоятельств положении, как бы помогая и создавая опору. 
      Художник Геррит Доу повторил свой ​​сюжет лечения зубной боли, но в совершенно другой манере на черно-белом полотне.   

zub_21

Рис 21. «ЗУБНОЙ ВРАЧ».
Геррит Доу. 

    На этой, более театрализованной картине, размещённой в окне с отдёрнутой шторой, напоминающей раздвинутый занавес, как на сцене, выступает довольная и улыбающаяся врач-женщина (являющаяся исключением среди почти всех мужчин на всех картинах, найденных мною), торжественно показывающая зажатый в пальцах удалённый зуб ... Над тазом, зажимая пальцем место удалённого зуба пока не остановится кровотечение, наклонена мальчишечья голова со страдальческим выражением лица. Шляпа юного пациента накрыта его левой кистью, но он её "пощадил" и не примял даже испытывая боль... Рука целительницы  покоится на голове юного пациента, как чисто женский успокаивающий жест, и в знак очередной победы над мучившей его болью. 

***

     Одна из самых распространённых в галереях и сюжетных примерах картин о зубных врачах принадлежит голландскому художнику Яну Стену. Не знаю, почему лекарь, удаляющий зуб у юноши, наречён «шарлатаном» , но выглядит эта сцена, действительно, не очень по-врачебному. Скорее, как пытка, хотя «пытаемый» не скован и не пытается удрать, освободиться, а лишь страдает от боли, старается не двигать головой, но дёргает ногами и крепко сжимает в . кулаке левую кисть . Его лицо выражает страдание и ожидание боли . С этим чувством знакомы все кому, когда-либо, удаляли зубы. Хоть боль то мгновенная, но её предчувствие - мучительно И тревожно. И удаляет этот эскулап зуб, наверняка, без должного обезболивания, хотя на бочке с настилом - столом, стоят склянки с возможным противоболевым снадобьем, которым он, возможно, смазал предварительно область операции. 

zub_22

Рис 22. Ян Стеен. «ЗУБНОЙ ЛЕКАРЬ» или «ШАРЛАТАН», 1651г. Сер. XVII век. Голландия.

 
      По привычному шаблону одеяний того времени, Ян Стен облачает врача в накинутый на одно плечо коричневый плащ с несвежим, но ещё белеющим воротничком. Он в чёрной шляпе с высокой конической тульёй, какие тогда, по-видимому, носили в Голландии. На его шее видна цепь с медальоном. Рукава плотной широкой светлой сорочки с мелким узором заканчиваются более светлыми манжетами, возможно кружевными. В правой руке он держит пинцет или зажим, которым уже захватил зуб и приготовился его выдёргивать. Левая рука как бы с открытой «лодочкой» кистью то ли для охвата подбородка, чтоб не дёрнулась голова в момент удаления зуба, то ли приготовилась принять удалённый зуб. Лицо сосредоточено и серьёзно. 
    
      Вы только всмотритесь в лица и позы собравшихся плотным кольцом вокруг людей. Спиной к нам в красной подпоясанной рубахе, в непомерно большой для него шляпе, с обручем в одной руке и палочкой-погонялкой -в другой, стоит паренёк . Недвижим, как изваяние . Лица его мы не видим, но представляем выражение ужаса или любопытства на нем. О весёлом предвкушении забавного фокуса говорит лицо девочки в коричневом платье, склонившейся всем корпусом и наклонившей головку, чтобы лучше разглядеть невиданные раньше ею подробности действа, совершаемого этим заезжим доктором. Стоящая слева женщина , может быть мать пациента или его бабушка в коричневом платке и корзиной на согнутом локте, с ужасом и состраданием, сжав судорожно переплетённые пальцы рук, наблюдает процесс лечения и ждёт его благополучного конца, шепча молитву. Вообще, детские лица вокруг с менее трагичными, даже весёлыми любопытными взглядами, а у крестьян они, напротив, сосредоточены, серьёзны и внимательны.

    

 Целый цикл работ, посвященных теме зубоврачевания, существует у голландского художника Яна Викторса. Наиболее известна из них картина "Дантист с посетителями". Ещё известны три его картины «Зубодёр», «Брадобрей» и Рыночная сцена ».

zub_23

Рис 23. На всех перечисленных картинах , действие в виде театрализованного представления (балагана) в одном месте, на одной и той же площади, примерно в одной и той же обстановке. Несколько изменены действующие лица, но смысл один и тот же: лечение зубов в тот период было процедурой прилюдной, из этого делали своеобразное шоу.


     Врач в красном колпаке склонился над пациентом, глаза которого закрыты полоской ткани, которую за его головой держит ассистент. Поза человека, решившегося лечить больной зуб, выражает ужас и ожидание боли. Руки подняты, согнуты в локтях, ладони сомкнуты в кулак, рот открыт, возможно, при крике или стонах, возможно, только ещё в ожидании процедуры ... 

    Зрители заняли свои места вокруг стола. У тележки с овощами или фруктами сидит продавец и внимательно следит за действом. А стоящая за врачом дама, возможно жена доктора, комментирует сцену врачевания или проводит рекламную акцию ...


       Следующая живописная сцена действий очередного зубного врача также больше смахивает на театральное представление.

 

zub_24

  Рис 24 «ЗУБНОЙ ВРАЧ» (Ок. 1746-1752) Пьетро Лонги [Пьетро Фалька] (1702 - 1785).

      Зубной врач типичным цирковым или театральным жестом показывает результат «фокуса» по извлечению зуба у рыдающего ниже пациента, зажимающего платком ещё кровоточащий рот. Присутствующие не только смотрят с увлечением или с сочувствием всю процедуру лечения, но тут же живо её и обсуждают. Иные рукоплещут и приветствуют эффектный результат лечения ... 

     Почти та же мизансцена успешного лечения зубной боли разыграна на картине другого итальянского художника примерно того же  периода.  


zub_25

25 «ЗУБОДЁР», 1754 Тьеполо Джованни Доменико, (1727-1804) Венеция ... В коллекции графа Альгаротти 1779 г;. .. в Лувр передана по завещанию в 1938 г. 

     Почти «кардинальным» отличием показанного действа от предыдущего можно считать изменение пола пациента. На сей раз после удаления демонстрируемого зуба является женщина, закрывшая лицо платком. А некоторые зрители отвернулись от показа трофея доктора. Но он, торжествуя, призывает всех вырывать зубы именно у него ...  

zub_26
 
Рис 26. Роберт Дигтон Деревенские зубовырыватели. 1784. Кельн.

      На картине, об авторе которой сведений я не нашёл, действительно показан деревенский пейзаж в окне и весёлый балаган с так называемым лечением зубов у «зубовырывателя», как свидетельствует подпись под картиной. Помимо присутствия, подглядывания через окно соседки, улыбок зрителей, над всеми ещё поднят какой-то знак, напоминающий подкову, возможно на счастье, на удачу. Всё это напоминает балаган, хоть билеты продавай на очередное представление. Обращают на себя внимание два противостоящих лица: серьёзное раздумчивое лекаря и испуганное пациентки, голова которой фиксирована дюжими руками сельского помощника «зубодёра». Картина чёрно-белая, схематичная и поэтому выявить более чёткие чувства и эмоции участников невозможно.


zub_27

Рис 27. «Лекарь, извлекающий зуб у пациента». Худ. Луис-Леопольд Бойли. 1761-1845. Конец XVIII - начало XIX в.

     
На картине французский художник Луис - Леопольд Бойли показал истинное безыскусственное страдание пациента от боли при удалении у него зуба . Динамичность и реальность картины вызывает сочувствие больному и понимание решимости действий врача, направленной на избавление пациента от боли. Лицо врача напряжено, видны морщины, отражающие мимику и сосредоточенность. Кисть руки крепко сжимает бранши щипцов, чтобы они не соскочили с уверенно охваченного ими зуба. Он даже приоткрыл рот, невольно повторяя пациента. Последний держится изо всех сил. Прикрыв глаза, с безумным от боли взглядом, с неимоверным страданием на лице, пациент судорожно вцепился обеими руками в покрывающие его накидки, желая от них поскорее избавиться. Очень демонстративное и реалистичное полотно в отличие от раннее показанных инсценировок...

*** 


     Еще в 15 в.
профессор медицины Платеариус из Пизы рекомендовал располагать больного в кресле, эта практика не получила широкого распространения вплоть до начала 18 века. Доктор Фаушард позднее писал, что пациента необходимо усаживать в устойчивое, удобное кресло, спинка которого должна быть изготовлена ​​из конского волоса или с мягкой подушкой, которую необходимо располагать соответственно телосложению пациента и дантиста ». (Наталья Авшарова. 2007).

Чтобы передохнуть от жутких сцен вырывания зубов щипцами, практиковавшимся всё средневековье во всех странах, мне хочется представить читателя две «весёлые» карикатуры, на которых показан сюжет с применением роторасширителя и иной метод удаления зубов с помощью «нитки» или жилы как петли на удаляемом зубе. Правда, не всякий читатель улыбнётся, а только тот, кто не испытывал никогда прежде никаких зубовных страданий ...
А кто с ними знаком, отвернётся и не исключено, что даже выразит своё недовольство «неуместными шуточками» от ​​автора ...    
zub_28

Рис28.      

А На ВТОРОЙ -.
удаление больных зубов с помощью нитки
. Не так давно, а возможно и сейчас применялось и применяется народными лекарями просто доброхотами, соседями или друзьями, в домашних условиях Особенно, если зуб уже шатается и готов к экстракции. Например, молочные у детей .
 
zub_29
Рис 29.   «ОСТРАЯ БОЛЬ» 1810 . г, по Edw. Орм. Лондон.


***

При посещении дедушки, возможно зубного врача, что в названии картины не уточняется, а другие комментарии к ней вообще отсутствуют, дети с опаской смотрят на добродушного старичка, протягивающего руку, приглашая подойти с вопросом - не болят ли зубки?  Хотя видно, что щека у девочки перевязана, и она боится ...,  .

zub_30


Рис 30 «Посещение дедушки».
(«В гостях у деда»). Феликс Шлезингер (1833-1910). Немецкий (прусский) художник. Рисовал преимущественно картины с детьми. 

     Детей любил рисовать  и художник Эдвард Роберт Хьюз  (1851 - 1914), английский художник , слыл амбициозным перфекционистом. Его работы можно увидеть во многих государственных коллекциях музеев и галерей Бэдфорда, Кембриджа и др .  

zub_31

Рис 31 «ПЕРВЫЙ ВИЗИТ К. СТОМАТОЛОГУ ». 1866. Эдвард Хьюз  (1832-1908) .    

     Частная коллекция. На картине посещения стоматолога отражён добрый юмор художника. «Страшные» инструменты доктор с улыбкой прячет за спину или в фартук. Лицо ребёнка серьёзное, бледное испуганное. Мама пытается е утешить и уговаривает не бояться доктора. Мол, он только посмотрит, почему болит зубик ...

   Врачевание больных зубов у деревенской целительницы-знахарки показал на своей картине народный художник РСФСР Василий Мешков. Пожалуй, это единственная картина русского живописца, кроме нескольких карикатур И иллюстраций к. рассказу А.П. Чехова, которые посвящены зубной боли ... Странная закономерность русской художественной школы ... 

zub_32

Рис 32. «Зубоврачевание». 1891.    Мешков Василий Никитич  (1867-1946). Советский живописец и график. Народный Художник РСФСР. Третьяковская галерея, Москва. Автор полотна из семьи священника. Занимался иконописью. Затем учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Позднее сам преподавал в ней. Одним из его учителей был художник В. Д. Поленов. 

    Скромный сюжет представлен стоящим мужчиной с перевязанным, как обычно при флюсах лицом, даёт осмотреть свои зубы народной целительнице или местной знахарке, судя по её деревенской одежде ... Целительница своими умелыми или опытными руками помогает пошире раскрыть рот, отворачивает губу или щеку. Пациент, возможно, сам художник с измученным бледным после бессонно ночи лицом, покорно терпит обследование в надежде на исцеление. На его профессию или увлечение указывают картины на стене и лист бумаги с кистями и красками(?) на столе. Вся процедура осмотра и лечения проходит стоя ... 

    Наконец-то, как мы с Вами увидим, удобное или многофункциональное стоматологическое кресло появилось лишь в наше время на картине американской художницы - Ли Дубин «ЗУБНАЯ КЛИНИКА», Ли Дубин. Зубоврачебный кабинет, из цикла её ностальгических картин о Викторианской эпохе ( 1837 - 1901).    
 zub_33

 Рис 33 стоматолога Офис Ли Дубин -.
. ностальгические искусства
. 2010 год

      Наконец-то мы видим кресло для пациента в  кабинете стоматолога. Современная американская Художница Ли Дубин родилась в Калифорнии, пишет акварелью, маслом и пастелью, также создает литографии и гравюры. О себе она рассказывает: «Я рисовала с тех пор, как могла держать кисть. Я всегда хотела быть только художником ». Автор пытается проникнуться духом и привлечь зрителя к пониманию, ощущению атмосферы того времени. Эту девочку с перевязанным заплаканным личиком усадили для отвлечения и успокоения в стоматологическое кресло добрый доктор и миловидная сестричка, готовящиеся к её осмотру ... И больше никаких кресел на картинах о лечении зубной боли мы не увидим ... Этой же художницы принадлежит картина, воссоздающая портрет ассистентки и обстановку работы стоматологов в современном кабинете.    
zub_34


Рис 34.
Офис Ли Дубин дантиста. Сальваторе Indiviglia Ассистент стоматолога. акварель, 1961 Сальваторе Indiviglia Ассистент стоматолога. Акварель, 1961
* **
 
     Грустная чисто жанровая сцена ожидания пациентов в приёмной зубного врача не может не создать у зрителя тягостную и унылую атмосферу страдальцев ...

zub_35
Рис35. Абель Панн. 1910. «Ожидание стоматолога».     Абель Панн (Авва Pfeffermann (1883-1963). Родился в Латвии  или в Kreslawka, Витебск , Беларусь . Европейский еврейский художник, который провел большую Часть своей взрослой Жизни в Иерусалиме . В 1898 ГОДУ ОН отправился в Одессу , где был принят в Академию художеств. В 1903 ГОДУ в Кишиневе документально нарисовал пережитый ИМ   погром . Эти рисунки способствовали его становлению в качестве художника, отображавшего хронику еврейской истории. В 1903 году, он переехал в Париж, Где ОН снимал КОМНАТЫ в Ля Руш , ГДЕ Жили некогда Модильяни , Шагал, Хаим Сутин И Другие Еврейские художники. Панн учился ВО Французской Академии у  Бугро

Ну, и закончить мне хочется своё анализ "зубной боли", отражённый на картинах многих художников, значительно чаще, чем иная патология, улыбкой в кабинете стоматолога:  

zub_36
Рис 36. «РОМАНТИКА» Роман с дантистом 2001 г. Художник Владимир Худобко. Карикатура. 

Это ухищрения молодого зубного врача, конечно, женщины, стоящей со щипцами рядом с ничего не подозревающим (шутка, более подходящая для ребёнка) пациентом-ловеласом, приготовившим для врача-дамы цветочек ... Он не ведает, что его ждёт! Но она его излечит от зубной боли. А это - главное...

И как же в конце не процитировать "Оду к зубной боли" Роберта Бёрнса в переводе Самуили Маршака: 
"...О дух раздора и войны,

Что носит имя сатаны
И был низвергнут с вышины
За своеволье,
Казни врагов моей страны
Зубною болью!

 
***

Проводя анализ изображений пациентов, страдающих зубной болью, и врачей, лечащих их, в живописи можно отметить следующие закономерности или
тенденции по времени написания полотен и по происхождению авторов этих картин, созданных художниками разных стран и континентов.
Общей тенденцией является юмор, привнесенный в рисунки во все времена и для всех авторов. Хотя, некоторые редкие художники, изображали и натуралистические картины
«жуткого» содержания.
Все восточные миниатюры тоже в шутливом тоне показывали врачевание зубов. Больших полотен среди них, какими
характеризуется средневековье на Западе, мне найти не удалось.
Зато
голландские, итальянские и реже французские и английские художники заполнили галереи большим числом полотен с изображением шарлатанов - 
зубодёров
.
Русские художники в этих сюжетах явно отстают и можно назвать единичные картины о зубных врачах, появившиеся в конце 18 и начале 19 веков И даже позже. 
Современные картины, хоть и не теряют карикатурность в изображении зубных врачей и пациентов, но в них всё же видна тенденция к реалистичности
и более серьёзному подходу.    




Комментировать (28 Комментарии)
Последнее обновление ( 15.07.2014 г. )
 
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая > Последняя >>

Результаты 36 - 40 из 330
 
...